Впервые в России День коренных малочисленных народов отметили на государственном уровне — и в Бурятии он зазвучал особенно пронзительно. В рамках дней национальных культур «По соседству мы живём» Ассамблея встретила Доме дружбы народов, на «Улице добрых соседей», собрались те, кто знает цену тишине, бескрайней тайге и горным перевалам — эвенки и сойоты, коренные жители северных районов республики, хранители традиций, языка, уклада.
«МЫ УЧИМСЯ У НИХ БЕРЕЧЬ ЗЕМЛЮ»
Этнотур по Улице добрых соседей в этот день собрал более 300 человек — представителей эвенкийских и сойотских родов Закамны, Оки, Курумкана и Баунта. национально-культурных объединений, военнослужащих, студентов Восточно-Сибирского государственного университета технологий и управления. Среди которых были и молодые люди из стран Африки и Восточной Азии — те, кто только открывает для себя Россию, её северное сияние, байкальскую глубину и удивительную способность народов жить в согласии, не теряя своего лица.
«Коренные малочисленные народы — это не просто этнографическая категория, — комментирует Сажида Баталова, председатель РО Ассамблеи народов России по Бурятии.
— Это кочевники духа. Люди, которые веками хранят территорию и рубежи России не столько оружием, сколько особым мировоззрением, где Земля — не ресурс, а живое существо, где человек не царь природы, а её младший брат.
У сойотов и эвенков нет слова «природа» в нашем понимании — есть «мир вокруг», в который надо вписаться, не нарушив гармонии. Эвенки говорят: тайга кормит, поит, одевает. Сойоты, живущие в предгорьях Саян, знают: гора не терпит суеты, к ней нужно идти с чистыми помыслами. Это и есть глубинный смысл их мировоззрения — кочевать, не оставляя следов; брать, не истощая; помнить, что ты всего лишь гость на этой земле. И сегодня эти люди — самые надёжные хранители наших рубежей, потому что они охраняют не просто границу, а саму душу земли».
ЖИЛИЩЕ, КОТОРОЕ ДЫШИТ
Гости праздника прошли по «Улице добрых соседей», где развернулась выставка декоративно-прикладного искусства древних коренных народов Забайкалья. Здесь можно было не только увидеть, но и потрогать, почувствовать:
Эвенкийский чум — коническое жилище из жердей и оленьих шкур, лёгкое, разборное, идеальное для бесконечных переходов. Внутри — очаг, вокруг которого вся жизнь: рассказы, сказки, обогрев.
Кожаные чумы сойотов — урса, приспособленные к суровым ветрам Окинского плато, ориентированные входом на восток.
Рядом — традиционные костюмы (у эвенков — расшитые бисером халаты, у сойотов — меховые малицы), нарты, охотничий инвентарь, берестяные туески, деревянные фигурки животных — обереги. Каждый предмет — не музейный экспонат, а часть живой традиции.
Важным ритуалом для собравшихся стал эвенкийский обряд улгани (очищение) где нужно пройти через чичипкан — ритуальные «небесные ворота», которые могли быть образованы расколотым стволом молодой лиственницы или двумя стволами молодых лиственниц с завязанными верхушками. При прохождении через чичипкан участников окуривали дымом багульника, что должно было очистить душу, и веками развивало ловкость и крепость духа.
КОНЦЕРТ, ГДЕ ЗВУЧИТ ДУША
На малой сцене выступили фольклорные коллективы и солисты из числа эвенков и сойотов. Звучали горловое пение шаманов, песни на эвенкийском языке, мелодии варгана. Никакой «стилизации» — только подлинность тех, кто вырос в тайге, у костра, под звёздами, которые здесь кажутся ближе.
ПЕРВЫЙ ШАГ БОЛЬШОГО ПУТИ
Этот праздник — лишь начало. День коренных малочисленных народов отныне будет отмечаться ежегодно, и в Бурятии ему придаётся особое значение: здесь проживают более 7 тысяч эвенков и сойотов . В республике действуют более 30 мероприятий в рамках национальной политики, направленных на поддержку традиционного уклада, и более 40 семейно-родовых общин получают грантовую поддержку.
Главное, что остаётся после праздника — понимание: «кочевники духа» не исчезают. Они меняются, учатся новому, но в главном остаются верны себе: уважению к земле, терпению, открытости миру. И когда военный и студент из Африки оказываются рядом в древнем круговом танце тунгусов «ёхорьё» — это и есть та будущая Россия, где место есть каждому, кто готов жить по совести и чтить общий дом.
#ДеньКМНС #УлицаДобрыхСоседей #Эвенки #Сойоты #АссамблеяНародовРоссии #Бурятия #ГодЕдинстваНародовРоссии #По_соседству_мы_живем